أشرعة العشم
مجدي دمباوي
الانبراشة .. ولعنة المدرجات !!
× بعد ايه جيت تصالحني بعد ما ودرت قلبي الكنت فيه
جيت تشتكي جيت تحكي جيت تبكي ليً ليه
اعتذارك ما بيفيدك العملتو كان بايدك !!
× يبدو ان فارس الشعر السوداني الاستاذ الفذ اسماعيل حسن قد اختزل في قصيدته الفارعة (بعد ايه) الكثير من صور ومعاني الاعتذار بعد فوات الاوان وضياع المشاعر النبيلة ولنا ان نتصور حجم المعاناة التى سيواجهها ود البرير الذى اتسعت الهوة بينه وبين الجماهير الزرقاء وبالرغم من ذلك يبحث عن لم الشمل والمصالحة وبعد ايه ... للاسف بعد ان فعل بالهلال الافاعيل وشوه كل ما هو جميل ومارس سياسة الاقصاء في افظع معانيها وابعد الكوادر المؤهلة وحارب رواد النادي وهضم حقوق اللاعبين وتلاعب بسمعة الهلال بلكماته الحيمودية وسبه للديانة المحمدية بل ذهب ابعد من ذلك ووصف رجال الهلال الشرفاء بالطابور الخامس واختزل الاعلام الازرق في ثلاثة اقلام من بينهم حسناء (ممشوقة القوام ) وهكذا مزق النسيج الازرق واختلق الكثير من الصراعات التى ما كان لها ان تكون لولا مكره السيء ومع ذلك يريد ان يلم الشمل ويطلب من اهل الهلال ان يمدوا له اياديهم من جديد ليواصل غيه وتخبطاته وتصرفاته المخجلة التى لا تتماشى مع المقعد الرئاسي الفخيم الذى جلس عليه ود البرير في غفلة من الزمان وليته اغتنم الفرصة وتعلم الدرس ممن سبقوه ... للاسف لا والف لا فقد حاد عن الدرب واتبع اهواء المصلحجية والمنتفعين وعندما تاه في غياهب الضياع وثارت في وجهه الجماهير وضاق عليه الخناق من كل الاتجاهات انحنى للعاصفة وجسد معاني (الانبراش) في ابهى صورة وتاسف على افعاله الحمقاء وقراراته الجائرة ولكن بعد فوات الاوان .. والليلة جاي تعتذر وترجع ايامنا الزمان من وين نجيب ليك العذر !!
× كل المجتمعات تعلم ان مجتمع الهلال تسوده وشائج المحبة والسلام والوئام بل كل الاطياف الرياضية تعلم ان الهلال نادي الحركة الديمقراطية بل نادي الشورى والراي والراي الاخر والشواهد تقول ان رواد الازرق ظلوا يمارسون نشاطهم بسلاسة ورحابة صدر من داخل قلعة الديمقراطية دون ان يتعرضوا للتشريد والطرد كما يحاول البرير وزمرته التى لا تؤمن باختلاف الراي وتريد ان تمارس سياسة التركيع وتقصي كل من يعارض او يرفض ان ينضوي تحت لواء الكيماوي الذى اثبتت الوقائع ان جرابه خاوي ولا تاتي من تصرفاته الا البلاوي .. واللهم ارفع البلاء وانقذ الهلال بمجلس من النبلاء !!
× كل المجتمعات الراقية تفاخر بالشخص الذى يحمل صفات اسمه ويكون (محمودا) لا منبوذا ومبغوض .. بل ترفض المجتمعات المتعففة المتسول الذى يرفض ان (يعتصم) عن التسول ويسأل الناس بطريقة غير (مشروعة) وكأنه يجهل حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم .. مازال الرجل يسأل الناس حتى ياتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم .. والعياذ بالله
× واصلت جماهير الهلال في مران امس الاول هتافاتها الشاهقة التى طالبت بالقائد البرنس ورفضت اقصائه والتامر عليه بل عدم المساس به وتصديها لكل من يضع العراقيل في طريقه كيف لا وقد هتفت (بالروح بالدم نفديك يا هيثم) بل ذهبت ابعد من ذلك وهتفت ضد معتصم محمود (صحفي) دائرين تابوت لود محمود الدائرة تدور على المأجور وهكذا هو لسان حال الجماهير الزرقاء دائما تعبر عن سعادتها وفرحها بصدق وعن غضبها واستيائها بشفافية وتؤكد انها تعرف الصالح من الطالح وتفرق بين الغث والسمين ولا تخشى في الحق لومة لائم .. ولو مني مستني الملام يا سلام عليك يا سلام !!
× آخر عشم
لعنة المدرجات أصابت صحفي الطلمبات !!
مجدي دمباوي
الانبراشة .. ولعنة المدرجات !!
× بعد ايه جيت تصالحني بعد ما ودرت قلبي الكنت فيه
جيت تشتكي جيت تحكي جيت تبكي ليً ليه
اعتذارك ما بيفيدك العملتو كان بايدك !!
× يبدو ان فارس الشعر السوداني الاستاذ الفذ اسماعيل حسن قد اختزل في قصيدته الفارعة (بعد ايه) الكثير من صور ومعاني الاعتذار بعد فوات الاوان وضياع المشاعر النبيلة ولنا ان نتصور حجم المعاناة التى سيواجهها ود البرير الذى اتسعت الهوة بينه وبين الجماهير الزرقاء وبالرغم من ذلك يبحث عن لم الشمل والمصالحة وبعد ايه ... للاسف بعد ان فعل بالهلال الافاعيل وشوه كل ما هو جميل ومارس سياسة الاقصاء في افظع معانيها وابعد الكوادر المؤهلة وحارب رواد النادي وهضم حقوق اللاعبين وتلاعب بسمعة الهلال بلكماته الحيمودية وسبه للديانة المحمدية بل ذهب ابعد من ذلك ووصف رجال الهلال الشرفاء بالطابور الخامس واختزل الاعلام الازرق في ثلاثة اقلام من بينهم حسناء (ممشوقة القوام ) وهكذا مزق النسيج الازرق واختلق الكثير من الصراعات التى ما كان لها ان تكون لولا مكره السيء ومع ذلك يريد ان يلم الشمل ويطلب من اهل الهلال ان يمدوا له اياديهم من جديد ليواصل غيه وتخبطاته وتصرفاته المخجلة التى لا تتماشى مع المقعد الرئاسي الفخيم الذى جلس عليه ود البرير في غفلة من الزمان وليته اغتنم الفرصة وتعلم الدرس ممن سبقوه ... للاسف لا والف لا فقد حاد عن الدرب واتبع اهواء المصلحجية والمنتفعين وعندما تاه في غياهب الضياع وثارت في وجهه الجماهير وضاق عليه الخناق من كل الاتجاهات انحنى للعاصفة وجسد معاني (الانبراش) في ابهى صورة وتاسف على افعاله الحمقاء وقراراته الجائرة ولكن بعد فوات الاوان .. والليلة جاي تعتذر وترجع ايامنا الزمان من وين نجيب ليك العذر !!
× كل المجتمعات تعلم ان مجتمع الهلال تسوده وشائج المحبة والسلام والوئام بل كل الاطياف الرياضية تعلم ان الهلال نادي الحركة الديمقراطية بل نادي الشورى والراي والراي الاخر والشواهد تقول ان رواد الازرق ظلوا يمارسون نشاطهم بسلاسة ورحابة صدر من داخل قلعة الديمقراطية دون ان يتعرضوا للتشريد والطرد كما يحاول البرير وزمرته التى لا تؤمن باختلاف الراي وتريد ان تمارس سياسة التركيع وتقصي كل من يعارض او يرفض ان ينضوي تحت لواء الكيماوي الذى اثبتت الوقائع ان جرابه خاوي ولا تاتي من تصرفاته الا البلاوي .. واللهم ارفع البلاء وانقذ الهلال بمجلس من النبلاء !!
× كل المجتمعات الراقية تفاخر بالشخص الذى يحمل صفات اسمه ويكون (محمودا) لا منبوذا ومبغوض .. بل ترفض المجتمعات المتعففة المتسول الذى يرفض ان (يعتصم) عن التسول ويسأل الناس بطريقة غير (مشروعة) وكأنه يجهل حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم .. مازال الرجل يسأل الناس حتى ياتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم .. والعياذ بالله
× واصلت جماهير الهلال في مران امس الاول هتافاتها الشاهقة التى طالبت بالقائد البرنس ورفضت اقصائه والتامر عليه بل عدم المساس به وتصديها لكل من يضع العراقيل في طريقه كيف لا وقد هتفت (بالروح بالدم نفديك يا هيثم) بل ذهبت ابعد من ذلك وهتفت ضد معتصم محمود (صحفي) دائرين تابوت لود محمود الدائرة تدور على المأجور وهكذا هو لسان حال الجماهير الزرقاء دائما تعبر عن سعادتها وفرحها بصدق وعن غضبها واستيائها بشفافية وتؤكد انها تعرف الصالح من الطالح وتفرق بين الغث والسمين ولا تخشى في الحق لومة لائم .. ولو مني مستني الملام يا سلام عليك يا سلام !!
× آخر عشم
لعنة المدرجات أصابت صحفي الطلمبات !!
