تمريرات قصيرة ـــ يعقوب حاج ادم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عضوية الوصيفاب وجماهير المدرجات
اقتصرت جمعية الوصيف العمومية التي انعقدت مؤخرا على 2000 ناخب فقط حسب مااشارت اليه الانباء الواردة من براثن العرضة جنوب وياتي هذا الرقم المتواضع لثاني اكبر جمعية عمومية في انديتنا من مجموع خمسة الف مشاهد يحضرون تدريبات الفريق ويحرصون على الفرجه المجانية في الحفرة (( معذرة اقصد الرد كاسل )) وهي بلاشك معادلة غير منطقية وتحتاج الى دروس عصر متعددة لسبر أغوارها وفك طلاسمها اذ لايعقل ان يصل تعداد جماهير الوصيف في التدريبات والمباريات الى رقم عددي كبير يصل الى اكثر من خمسة الف متفرج او عشرة الف متفرج يمارسون كل أدورهم في تشجيع الفريق ومناصرة اللاعبين ولكنهم لاتربطهم اى علاقة مع النادي الذي يدينون له بالولاء حيث تنتهي علاقتهم بالكيان الذي ينتمون اليه بنهاية الحصة التدريبية او بنهاية المباريات الدورية او الحبية التي يؤديها الفريق واذا كانت جماهير الوصيف وهي مايطلق عليها لقب الصفوة لاتصل عضويتها في النادي الوصيفي اكثر من ألفي عضو يحق لهم التصويت والانتخابات في الجمعية العمومية فمن اين جاءت تسمية الصفوة ومن هو ذلك العبقري الذي اطلق هذه الصفة على جماهير الوصيف ووصفها بالصفوة وكيف يمكننا ان نقول بانها صفوة وهي تسجل هذا التواضع المريع في العضوية بعد ان اقتصرت عدديتها الكلية في الجمعية العمومية على 2000 عضو من مجموع 10000 مشاهد يتابعون التدريبات والمباريات وينصرفوا بعدها لحال سبيلهم وتنقطع علاقتهم بالكيان والحديث بلاشك يجرنا الى التذكير بحديث الاستاذ عصام الحاج اشهر سكرتير مر على خارطة الوصفاء ذلك الحديث الذي نادى من خلاله بتفعيل العضوية الجماهيرية والعمل على ربط الجماهير المريخية بناديها مشيرا الى ان ادارة النادي لو نجحت في تامين عضوية عشرة الف عضو في النادي والتزم كل عضو من اولئك الاعضاء بسداد رسوم العضوية الشهرية الذي لايتعدى العشرة جنيهات فاننا مع مداخيل النقل التلفزيوني وعائد المباريات الدورية لن نكون في حاجة لانتظار الهبات من الاخرين والبقاء تحت رحمة اعضاء الشرف والبيوتات التجارية وهيمنة الفرد الواحد ولكن الاستاذ عصام خرج ولم يعد بل انهم قد اجبروه على الخروج قبل ان يجد الوقت المناسب لتنفيذ تلك الرؤى والافكار التي كانت ستخدم النادي الوصيفي وتساهم في اقالة عثراته ولجماهير الصفوة التي استمرأت قذف قوارير المياه وتحطيم اساسات الملاعب في قلعة الاقمار واستاد الخرطوم وغيرها من الملاعب في عطبرة ومدني وغيرها نقول لهم خذوا العبرة من العضوية التاريخية لنادي القرن الافريقي نادي الاهلي المصري الذي تصل العضوية التقديرية لجمعيته العمومية الى اكثر من 40000 ألف ناخب في الجمعية العمومية يمارسون ادوراهم في الجمعية العمومية بكل انسيابية واريحية ضاربين اروع الامثلة في الكيفية التي ينبغي بل يجب ان تكون عليها القاعدة الجماهيرية المطلوبة في الاندية الرياضية والتي تساهم بصورة مباشرة في تحقيق الانجازات القارية والاقليمية على نحو مانشاهد عليه النادي الاهلي الذي يعتبر رقم افريقي عالي لايمكن تخطيه باى حال من الاحوال واذا كانت جماهير المريخ بتواضعها وانكسارها يطلق عليها لقب الصفوة فماهو اللقب الذي يمكن ان نصف به جماهير النادي الاهلي نادي القرن افيدونا افادكم الله ...
ذهب مساوي أو بقى فالأمر سيان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الهيصة والزيطة والزنبريطة المضروبة حول جزئية التجديد مع النجم الهلالي سيف مساوي هي من وجهة نظري الخاصة جعجعة بلا طحين فاللاعب سيف مساوي لم يعد ذلك الرقم المؤثر في الفرقة الهلالية بحكم التواضع الكبير الذي وصل اليه في مستواه العام بالدرجة التي بات معها يشكل مجرد لاعب رديف بل رديف الرديف بدليل انه لايشارك في المباريات الا في الرمق الاخير بالتقسيط غير المريح وحتى عندما يشارك فان مشاركته تاتي خصما على الفريق ويساهم بتواضعه وانكساره وعنجهيته وصلفه وغروره في بعثرة جهود الفريق وزعزعة استقراره على نحو ماشهدنا في عدد من المباريات واخرها لقاء الاسود الذي كاد مساوي ان يجيب فيه العيد لو استمرت المباراة لعشر دقائق اخرى بعد دخوله الى ارضية الملعب ومن هنا فانني لاارى بان هذا اللاعب يستحق كل تلك الضجة والهيصة حول اعادة تسديله في الكشوفات الهلالية فان اراد ان يمدد توقيعه بشروط الهلال كان هذا هو المطلوب وان تجبر وتكبر واراد ان يمارس عملية لي الذراع فليذهب الى احضان الوصفاء غير ماسوف عليه فهو لم يعد ذلك اللاعب الذي يتباكى عليه الهلاليون ودفاعاتنا بدون مساوي باتت تشكل ترسانة قوية وحائط حديدي تتكسر عنده كل هجمات الخصوم وليعلم الكابتن مساوي بانه ان ذهب للوصفاء فلن نذرف عليه دموع الدم ولن نتباكى على رحيله وسنرمي طوبته كما حدث للقائد المشطوب لسوء السلوك .
عيدكم مبارك
ـــــــــــــ
عندما تطالع اعينك عزيزي القارئ هذه الاسطر نكون قد بتنا في يوم العيد السعيد عيد الاضحى المبارك ((عيدالفداء)) وننتهز هذه المناسبة لنرفع اكف الضراعة الى العلي الاعلى بان يشمل سودان العز والكرامة بنعمة الامن والامان وان يعيد على اهله سنين الرخاء التي كانوا ينعمون بها ولايفوتني في هذه العجالة ان اترحم على روح الوالدة الرءوم نفيسة بت ابراهيم الافندي التي رحلت الى رحاب الله راضية مرضية في مثل هذه الايام المباركة العشر من شهر ذي الحجة سائلين المولى ان يجعل قبرها روضة من رياض الجنة وان يسكنها الجنة مع الصديقين والشهداء وحسن اولئك رفيقا والدعاء بالرحمة بالطبع لكل امواتنا واموات المسلمين الذين رحلوا عن دنيانا وباتوا في ذمة الله .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عضوية الوصيفاب وجماهير المدرجات
اقتصرت جمعية الوصيف العمومية التي انعقدت مؤخرا على 2000 ناخب فقط حسب مااشارت اليه الانباء الواردة من براثن العرضة جنوب وياتي هذا الرقم المتواضع لثاني اكبر جمعية عمومية في انديتنا من مجموع خمسة الف مشاهد يحضرون تدريبات الفريق ويحرصون على الفرجه المجانية في الحفرة (( معذرة اقصد الرد كاسل )) وهي بلاشك معادلة غير منطقية وتحتاج الى دروس عصر متعددة لسبر أغوارها وفك طلاسمها اذ لايعقل ان يصل تعداد جماهير الوصيف في التدريبات والمباريات الى رقم عددي كبير يصل الى اكثر من خمسة الف متفرج او عشرة الف متفرج يمارسون كل أدورهم في تشجيع الفريق ومناصرة اللاعبين ولكنهم لاتربطهم اى علاقة مع النادي الذي يدينون له بالولاء حيث تنتهي علاقتهم بالكيان الذي ينتمون اليه بنهاية الحصة التدريبية او بنهاية المباريات الدورية او الحبية التي يؤديها الفريق واذا كانت جماهير الوصيف وهي مايطلق عليها لقب الصفوة لاتصل عضويتها في النادي الوصيفي اكثر من ألفي عضو يحق لهم التصويت والانتخابات في الجمعية العمومية فمن اين جاءت تسمية الصفوة ومن هو ذلك العبقري الذي اطلق هذه الصفة على جماهير الوصيف ووصفها بالصفوة وكيف يمكننا ان نقول بانها صفوة وهي تسجل هذا التواضع المريع في العضوية بعد ان اقتصرت عدديتها الكلية في الجمعية العمومية على 2000 عضو من مجموع 10000 مشاهد يتابعون التدريبات والمباريات وينصرفوا بعدها لحال سبيلهم وتنقطع علاقتهم بالكيان والحديث بلاشك يجرنا الى التذكير بحديث الاستاذ عصام الحاج اشهر سكرتير مر على خارطة الوصفاء ذلك الحديث الذي نادى من خلاله بتفعيل العضوية الجماهيرية والعمل على ربط الجماهير المريخية بناديها مشيرا الى ان ادارة النادي لو نجحت في تامين عضوية عشرة الف عضو في النادي والتزم كل عضو من اولئك الاعضاء بسداد رسوم العضوية الشهرية الذي لايتعدى العشرة جنيهات فاننا مع مداخيل النقل التلفزيوني وعائد المباريات الدورية لن نكون في حاجة لانتظار الهبات من الاخرين والبقاء تحت رحمة اعضاء الشرف والبيوتات التجارية وهيمنة الفرد الواحد ولكن الاستاذ عصام خرج ولم يعد بل انهم قد اجبروه على الخروج قبل ان يجد الوقت المناسب لتنفيذ تلك الرؤى والافكار التي كانت ستخدم النادي الوصيفي وتساهم في اقالة عثراته ولجماهير الصفوة التي استمرأت قذف قوارير المياه وتحطيم اساسات الملاعب في قلعة الاقمار واستاد الخرطوم وغيرها من الملاعب في عطبرة ومدني وغيرها نقول لهم خذوا العبرة من العضوية التاريخية لنادي القرن الافريقي نادي الاهلي المصري الذي تصل العضوية التقديرية لجمعيته العمومية الى اكثر من 40000 ألف ناخب في الجمعية العمومية يمارسون ادوراهم في الجمعية العمومية بكل انسيابية واريحية ضاربين اروع الامثلة في الكيفية التي ينبغي بل يجب ان تكون عليها القاعدة الجماهيرية المطلوبة في الاندية الرياضية والتي تساهم بصورة مباشرة في تحقيق الانجازات القارية والاقليمية على نحو مانشاهد عليه النادي الاهلي الذي يعتبر رقم افريقي عالي لايمكن تخطيه باى حال من الاحوال واذا كانت جماهير المريخ بتواضعها وانكسارها يطلق عليها لقب الصفوة فماهو اللقب الذي يمكن ان نصف به جماهير النادي الاهلي نادي القرن افيدونا افادكم الله ...
ذهب مساوي أو بقى فالأمر سيان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الهيصة والزيطة والزنبريطة المضروبة حول جزئية التجديد مع النجم الهلالي سيف مساوي هي من وجهة نظري الخاصة جعجعة بلا طحين فاللاعب سيف مساوي لم يعد ذلك الرقم المؤثر في الفرقة الهلالية بحكم التواضع الكبير الذي وصل اليه في مستواه العام بالدرجة التي بات معها يشكل مجرد لاعب رديف بل رديف الرديف بدليل انه لايشارك في المباريات الا في الرمق الاخير بالتقسيط غير المريح وحتى عندما يشارك فان مشاركته تاتي خصما على الفريق ويساهم بتواضعه وانكساره وعنجهيته وصلفه وغروره في بعثرة جهود الفريق وزعزعة استقراره على نحو ماشهدنا في عدد من المباريات واخرها لقاء الاسود الذي كاد مساوي ان يجيب فيه العيد لو استمرت المباراة لعشر دقائق اخرى بعد دخوله الى ارضية الملعب ومن هنا فانني لاارى بان هذا اللاعب يستحق كل تلك الضجة والهيصة حول اعادة تسديله في الكشوفات الهلالية فان اراد ان يمدد توقيعه بشروط الهلال كان هذا هو المطلوب وان تجبر وتكبر واراد ان يمارس عملية لي الذراع فليذهب الى احضان الوصفاء غير ماسوف عليه فهو لم يعد ذلك اللاعب الذي يتباكى عليه الهلاليون ودفاعاتنا بدون مساوي باتت تشكل ترسانة قوية وحائط حديدي تتكسر عنده كل هجمات الخصوم وليعلم الكابتن مساوي بانه ان ذهب للوصفاء فلن نذرف عليه دموع الدم ولن نتباكى على رحيله وسنرمي طوبته كما حدث للقائد المشطوب لسوء السلوك .
عيدكم مبارك
ـــــــــــــ
عندما تطالع اعينك عزيزي القارئ هذه الاسطر نكون قد بتنا في يوم العيد السعيد عيد الاضحى المبارك ((عيدالفداء)) وننتهز هذه المناسبة لنرفع اكف الضراعة الى العلي الاعلى بان يشمل سودان العز والكرامة بنعمة الامن والامان وان يعيد على اهله سنين الرخاء التي كانوا ينعمون بها ولايفوتني في هذه العجالة ان اترحم على روح الوالدة الرءوم نفيسة بت ابراهيم الافندي التي رحلت الى رحاب الله راضية مرضية في مثل هذه الايام المباركة العشر من شهر ذي الحجة سائلين المولى ان يجعل قبرها روضة من رياض الجنة وان يسكنها الجنة مع الصديقين والشهداء وحسن اولئك رفيقا والدعاء بالرحمة بالطبع لكل امواتنا واموات المسلمين الذين رحلوا عن دنيانا وباتوا في ذمة الله .
