-
جملة مفيدة- ياسر فضل المولى
هلال العباقرة لا السماسرة
حملت الجمعية العمومية الأخيرة لنادي الهلال العديد من التناقضات التي شهد بها المتابعون ولم يجدوا لها تفسيرا غير أنها تمت لتلبي رغبات شخصية وتحمل من استعصت عليه اللائحة الزرقاء والصعود به لمجلس الهلال كونه صاحب نفوذ أو مال، لكنه لايفك الخط. فنحن في زمن مهندس اسمه رامي يعرف كيف يهندس اللائحة ويطوع القانون لأجل عيون جدو ويوسف روتانا.
ففي الوقت الذي فرحنا فيه بقبول العضوية الإلكترونية وهللنا لاتساع رقعة المساهمين بالرأي والفكر، وتمكين الكفاءات الهلالية من تقديم الدعم الدولاري لناديها، والمساهمة في بناء مرحلة جديدة تقوم على التكنلوجيا والتقنية الحديثة وترتقي فيه البنية التحتية والخدمات، يصر رامي أخوان على فرض من إداريين يتحكمون في القرار الأزرق وهم لايفرق بين نون النسوة والواو الضكر
فكيف ياسوباط وكيف يارامي وكيف يا ال 376 عضو الذين بصمتم وماناقشتم وافقتم وما سالتم صفقتم ومافهمتم كيف تسمحون بأن يقود الهلال من لايعرف لغة المنصات ولا يجيد التغريد، فكيف لهذا أن يبشر بمشاريع ومبادرات تستوعب قدرات الأطباء والمهندسين والمستشارين وخبراء التقنية من أبناء الهلال في الخليج وأوروبا والامريكتين.
هل يعلم (مهندس) رامي انه يسئ للهندسة عندما يرحب بالفاقد التربوي ويرفض حشد العلماء والخبراء.. هل يعلم رامي زمانه أن حملة قبول العضوية الإلكترونية قادتها روابط الهلال في الإمارات والسعودية وقطر وباركتها روابط امريكا ووقع ديباجتها بروفيسور وبشر بها استشاري وصفق لها مهندس وأعلن دعمها قانوني..
هل يعلم رامي كيف يفكر هؤلاء العباقرة ،وكيف يخططون للارتقاء بمنظومة العمل في ناد أحبوه وهلال عشقوه.
المؤسف المجحف أن يعمل هلالاب مثل بروف مجدي محمود (رابطة الإمارات) ومهندس أسامه مبارك (في حائل) لتمكين الهلال ضمن منظومة الأندية القيادية المتطورةن وزيادة جاذبيته لدى المحترفين، بينما يفكر رجل درس الهندسة مثل رامي كمال في كم رصيد جدو وكم برميل جاز يمكن أن يحرق تطلعات برجاس وينسف ممشى ابوشيبة في حارة (الأسياد ).
جملة أخيرة:
ومع تقديرنا الكامل لعطاء المجلس تجاه الفريق وتعزيز حضوره بين كبار أفريقيا، لكننا في القوت نفسه نرفض أساليب الكلفته ولن نكف عن كشف المؤامرات وتحالفات الظلام حتى تعود الأمور إلى نصابها ونحمي هلالنا من سيطرة المنتفعين وقطرسة الجهلة الأميين … فهلال (التربية) أسسه خريجو كلية غردون وليس سماسرة الجاز.
