جعفر السقيد ينتقد الفنانات ويقول (هن للسترة) لا للغناء

كفر ووتر / محمد عيسى إنتقد فنان الطمبور جعفر السقيد ممارسة النساء للغناء مبرراً أنهن للمنزل والسترة وليس للغناء.. جاء ذلك خلال حوارٍه مع (اليوم التالي) أمس وقال أن البنات للسترة والبيت وليس للغناء.، وأكد في إجابة لسؤال الصحيفة : هل تتمنى أن يتجه الأبناء نحو الغناء؟ فأجاب : لي بنات وليس أولاد والبنات للسترة والمنزل وليس للغناء..

بواسطة : صحيفة كفر و وتر

03-09-2014 04:0 3 0 3135

التعليقات

التعليقات ( 3 )

الترتيب بـ

الأحدث

الأقدم

الملائم

#1

ود البرعي 03-10-2014 08:0

ياجعفر السقيد .. اول شي اعلامنا غلطان ..مفروض ما اعمل حوار مع اي شخص ..واذا حصل يجب ان يراعي الصحفي المستوي الثقافي والتعليمي والبئي . اذا كان للغناء حرام فالذكر والانثي يتساويان في ذلك ..واذا كنت تؤمن بان الفن والغناء امر ثانوي وهناك ماهو اهم فخير لك ان تحرث الحقل وترعي بناتك وتترك الغناء والصياعة ..

الرد على زائر

#2

ابومؤتمن 03-10-2014 11:0

بسم الله الرحمن الرحيم حُـكـم الغناء والمزامـير بالنسبة للغناء من غير موسيقى كرهه كثير من السلف والكراهة في كلام العلماء المتقدمين تُطلق على التحريم وقد كثُرت الأقوال عن سلف هذه الأمة في النهي عن الغناء ، وإن كان من غير آلة موسيقية قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى : ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ ) قال : هو الغناء وأشباهه . وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : والله هو الغناء . وقال رضي الله عنه : الغناء يُنبت النفاق في القلب . وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف ، ولينزلن أقوام إلى جنب علم يروح عليه بسارحة لهم يأتيهم يعني الفقير لحاجة فيقولوا : ارجع إلينا غدا ، فيُبيّتهم الله ويضع العلم ، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة . رواه البخاري موصولاً وليس مُعلّقاً . والعَلم هو الجبل . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : والآلات الملهية قد صح فيها ما رواه البخاري في صحيحه تعليقا مجزوما به داخلا في شرطه . وقال الفضيل بن عياض : الغناء رقية الزنا . وقال الخليفة يزيد بن الوليد : يا بني أمية إياكم والغناء ، فإنه يُنقص الحياء ويزيد في الشهوة ويهدم المروءة ، وإنه لينوب عن الخمر ، ويفعل ما يفعل السكر ، فإن كنتم لا بُدّ فاعلين فجنبوه النساء ؛ إن الغناء داعية الزنا . رواه البيهقي في شعب الإيمان .

الرد على زائر

#3

ابومؤتمن 03-10-2014 12:0

بسم الله الرحمن الرحيم حُـكـم الغناء والمزامـير بالنسبة للغناء من غير موسيقى كرهه كثير من السلف والكراهة في كلام العلماء المتقدمين تُطلق على التحريم وقد كثُرت الأقوال عن سلف هذه الأمة في النهي عن الغناء ، وإن كان من غير آلة موسيقية قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى : ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ ) قال : هو الغناء وأشباهه . وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : والله هو الغناء . وقال رضي الله عنه : الغناء يُنبت النفاق في القلب . وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف ، ولينزلن أقوام إلى جنب علم يروح عليه بسارحة لهم يأتيهم يعني الفقير لحاجة فيقولوا : ارجع إلينا غدا ، فيُبيّتهم الله ويضع العلم ، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة . رواه البخاري موصولاً وليس مُعلّقاً . والعَلم هو الجبل . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : والآلات الملهية قد صح فيها ما رواه البخاري في صحيحه تعليقا مجزوما به داخلا في شرطه . وقال الفضيل بن عياض : الغناء رقية الزنا . وقال الخليفة يزيد بن الوليد : يا بني أمية إياكم والغناء ، فإنه يُنقص الحياء ويزيد في الشهوة ويهدم المروءة ، وإنه لينوب عن الخمر ، ويفعل ما يفعل السكر ، فإن كنتم لا بُدّ فاعلين فجنبوه النساء ؛ إن الغناء داعية الزنا . رواه البيهقي في شعب الإيمان .

الرد على زائر

أكثر

جعفر السقيد ينتقد الفنانات ويقول (هن للسترة) لا للغناء

جديد الأخبار

تأخير مباراة صقور الجديان وجنوب السودان

المشاكل المالية تهدد عودة الثلاثي المريخي

للمشاركة والمتابعة

أقسام الصحيفة

روابط مهمة

رسالة الصحيفة

مواقع التواصل