(كلام عابر)
صاحب المستشفى
أؤدي معظم صلواتي اليومية في مسجد صغير مجاور لمسكني في مدينة الدمام وأدي ذلك بمرور السنين على نمو شيء من الألفة بيني وبين الناس والمكان. إمام المسجد الهندي الجنسية الذي يؤدي في نفس الوقت وظيفة المؤذن والحارس كان في ذلك اليوم عقب صلاة الفجر يعاني من عرج واضح وكان يمشي بصعوبة وعلامات الألم بادية على وحهه فاسترعى انتباه المصلين. كان من بين المصلين صاحب مستشفى يقع على بعد خطوات قليلة من المسجد ، استفسر الرجل إمام المسجد مثل بقية المصلين عن حاله ولكنه كان أكثر إيجابية فعرض على الإمام أن يتلقى العلاج فورا في مستشفاه ، ليس ذلك فحسب ولكنه أصر على أن ينقله بسيارته لما تطوع أكثر من صاحب سيارة بتوصيل الامام للمستشفى . تكفل ذلك الرجل الكريم بنقل الإمام للمستشفى وعلاجه على نفقته ، وقد استغرق العلاج عدة أيام عاد بعدها الإمام سليما معافى وإن كان لا يزال يحمل بعض آثار حادثة انزلاقه فجر ذلك اليوم وسقوطه على الأرض الصلبة ، وعاد الإمام يؤمنا من جديد لنبدأ يومنا معه وهو يرتل آيات الله بصوته القوي الجميل.
بعض إخوتي السودانيين الذين يجمعني بهم الحي والمسجد كانوا شهودا على الواقعة فتأثروا بموقف صاحب المستشفى النبيل أيما تأثر وذكرهم الموقف بتجارب غير حميدة لاقتهم في إجازاتهم على قلة الفترات التي يمضونها في السودان. أخذ بعضهم يحكي عن وقائع غير طيبة مع بعض أباطرة العلاج الجدد من أصحاب العيادات والمستوصفات والمستشفيات الخاصة والحكومية في ظل الظروف التي أدت لتحول العلاج لتجارة يحصل البائع فيها على الثمن كاملا غير منقوص ويصر على قبضه مقدما ثم لا يوفي المشتري حقه ، وحق المشتري ليس أكثر من الحصول على الخدمة العلاجية بمهنية معقولة وإن أمكن بشيء من الإنسانية. واقعة صاحب مستشفى الدمام المذكور غير قابلة للحدوث في الخرطوم أو خارجها مهما كانت الظروف والمبررات. من المستحيل أن يتطوع أحد أباطرة العلاج الجدد في بلادنا بتقديم مثل هذه الخدمة المجانية ويقوم بنقل المريض بسيارته الخاصة. بلغ سوء الحال أن المريض لا يحصل على مرتبة لسريره في مستشفى حكومي عريق إلا إذا دفع ذووه أجرة المرتبة كاملة ومنفصلة عن فاتورة العلاج الرسمية. وبلغ السوء أيضا أن طبيبا استخدم مصباحا كهربائيا عاديا ليكشف على حلق المريض وفوجيء المريض عند دفع الحساب أن الفاتورة تتضمن أجرة ذلك المصباح (السحري) الذي لا تخلو منه طاولة أي طبيب مبتديء مثل السماعة أو مقياس ضغط الدم . لقد حوّل هؤلاء العلاج إلى عبء ثقيل على المواطن وسلعة عزيزة المنال متدنية الجودة يقف على مستودعاتها جباة غلاظ شداد.
"وألّو استقاموا علي الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا".
صاحب المستشفى
أؤدي معظم صلواتي اليومية في مسجد صغير مجاور لمسكني في مدينة الدمام وأدي ذلك بمرور السنين على نمو شيء من الألفة بيني وبين الناس والمكان. إمام المسجد الهندي الجنسية الذي يؤدي في نفس الوقت وظيفة المؤذن والحارس كان في ذلك اليوم عقب صلاة الفجر يعاني من عرج واضح وكان يمشي بصعوبة وعلامات الألم بادية على وحهه فاسترعى انتباه المصلين. كان من بين المصلين صاحب مستشفى يقع على بعد خطوات قليلة من المسجد ، استفسر الرجل إمام المسجد مثل بقية المصلين عن حاله ولكنه كان أكثر إيجابية فعرض على الإمام أن يتلقى العلاج فورا في مستشفاه ، ليس ذلك فحسب ولكنه أصر على أن ينقله بسيارته لما تطوع أكثر من صاحب سيارة بتوصيل الامام للمستشفى . تكفل ذلك الرجل الكريم بنقل الإمام للمستشفى وعلاجه على نفقته ، وقد استغرق العلاج عدة أيام عاد بعدها الإمام سليما معافى وإن كان لا يزال يحمل بعض آثار حادثة انزلاقه فجر ذلك اليوم وسقوطه على الأرض الصلبة ، وعاد الإمام يؤمنا من جديد لنبدأ يومنا معه وهو يرتل آيات الله بصوته القوي الجميل.
بعض إخوتي السودانيين الذين يجمعني بهم الحي والمسجد كانوا شهودا على الواقعة فتأثروا بموقف صاحب المستشفى النبيل أيما تأثر وذكرهم الموقف بتجارب غير حميدة لاقتهم في إجازاتهم على قلة الفترات التي يمضونها في السودان. أخذ بعضهم يحكي عن وقائع غير طيبة مع بعض أباطرة العلاج الجدد من أصحاب العيادات والمستوصفات والمستشفيات الخاصة والحكومية في ظل الظروف التي أدت لتحول العلاج لتجارة يحصل البائع فيها على الثمن كاملا غير منقوص ويصر على قبضه مقدما ثم لا يوفي المشتري حقه ، وحق المشتري ليس أكثر من الحصول على الخدمة العلاجية بمهنية معقولة وإن أمكن بشيء من الإنسانية. واقعة صاحب مستشفى الدمام المذكور غير قابلة للحدوث في الخرطوم أو خارجها مهما كانت الظروف والمبررات. من المستحيل أن يتطوع أحد أباطرة العلاج الجدد في بلادنا بتقديم مثل هذه الخدمة المجانية ويقوم بنقل المريض بسيارته الخاصة. بلغ سوء الحال أن المريض لا يحصل على مرتبة لسريره في مستشفى حكومي عريق إلا إذا دفع ذووه أجرة المرتبة كاملة ومنفصلة عن فاتورة العلاج الرسمية. وبلغ السوء أيضا أن طبيبا استخدم مصباحا كهربائيا عاديا ليكشف على حلق المريض وفوجيء المريض عند دفع الحساب أن الفاتورة تتضمن أجرة ذلك المصباح (السحري) الذي لا تخلو منه طاولة أي طبيب مبتديء مثل السماعة أو مقياس ضغط الدم . لقد حوّل هؤلاء العلاج إلى عبء ثقيل على المواطن وسلعة عزيزة المنال متدنية الجودة يقف على مستودعاتها جباة غلاظ شداد.
"وألّو استقاموا علي الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا".
