((())) حواء الهلال ولودة :

واهم من يدعي ان هلالا كهلال جكسا والدحيش سيتكرر

وواهم من يدعي ان هلالا كهلال يوسف محمد وقودين وكلاتشي سيكرر هو الآخر

كما ان برازيل بيليه وريفيلينو قد ذهب الي غير رجعة ولم يتكرر

وفقدت البرازيل الكثير من القها وجمالها

كذلك فقد الهلال الكثير من القه وجماله

واصبحنا جميعا نتحسر علي زمن جميل قد مضي

وقد اصبحت كرة القدم مسخا يجلب الاحزان لمحبيها

وكما ذهاب الفن الجميل الذي لم يتكرر بذهاب وردي وعثمان حسين وابراهيم عوض وغيرهم

وجاء بديلا عنه فن هابط يقوده طه ابو ضرس وحسين الصادق واغاني اغاني وفنان سميره وغيرهم

واختفت المواهب الفنيه ولجان التصنيف القويه وساحات لعب الكرة وكرة الشراب

واختفي النشء والكشيفين

وشحت المواهب الكرويه واهملت المراحل السنيه

ذهبت جماليات كرة القدم

وليس هذا حصرا علي السودان بل العالم كله اصبح يعاني اختفاء اللاعب المهاري الذي كان يطرب المدرجات قديما كبيليه وبوشكاش وديستفانو ورونالدينو وزيكو

وانتشار اللعب الجماعي الخالي من المهارات مع بروز بعض اسماء تحرز الاهداف كرونالدو وميسي ونيمار

فكل تكتيكات كرة القدم وطرق ممارستها واساليبها قد انقلبت رأسا علي عقب

وكثر التباكي علي الماضي وروعة جيل جكسا والنقر وهلال ٢٠٠٧

وامتلأت الملاعب باشباح تركل الكرة هنا وهناك

وكثر التباكي علي رواد الهلال

وكثر التباكي كذلك علي جيل وردي وعثمان حسين وابراهيم عوض

وتلك الاغاني الهزيلة التي اخذت مكانها كفن سوداني

وكل من هب ودب قد نصب نفسه فنانا

والغريب انها تجد رواجا شبابيا يدعو للحيرة

وكلهم يصفقون لانصاف اللاعبين ويحملونهم علي الاعناق

وجماهير غفيرة اخري تحضر افتتاح مطعم حسين الصادق في الكلاكله

هو حقا زمان رمادي غريب تعشق فيه الجماهير من لا يستحق العشق

وهي حقا جماهير مظلومه قد حرمت جمال الماضي

فلا توثيق يربطها بمبدعين الزمن الجميل

ولا حكواتي يحكي لها من كان وردي ومن كان خضر بشير

حقيقة فنحن نموت الف مرة في اليوم ونحن نري هذا العك الاداري وهذا العك الرياضي وهذا الفن الهزيل

فلم التوقف في محطات التعذيب والارباب والكاردينال


((())) غارزيتو بالجد هرب يا رجاله :

عندما كتبنا عن هروب غارزيتو وابنه انطونيو قالوا ودي اشاعة

و انتوا اصلا مالكم ومال المريخ خليكم في هلالكم يا حاقدين

وقالوا المريخ عالم جميل

وكل هذا وهم يعرفون ان الفرنسي لا يرغب في البقاء الا بزيادة الاخضر الليموني

وبعدها بيوم واحد دبج مزمل ابو القاسم رسالة طويلة عن غارزيتو كلها غزل بالفرنسي

وانه لم يهرب ولن يهرب وانه باق في المريخ لمدة عامين وانه مدرب رهيب وانه وانه وانه

واليكم اجزاء من مقالة الاخ مزمل :

يبدو أن فاتورة التجميد الموضوعة على طاولة نادي المريخ آخذة في التضحم، حتى بعد أن انتهت الأزمة وتم رفع قرار التجميد.

ها هو المريخ يجد نفسه مهدداً بفقدان مديره الفني ومساعده في منتصف الموسم، بعد أن تسبب قرار التجميد في وأد طموحات الفريق وجهازه الفني في مسابقة دوري أبطال إفريقيا.

وضح لي خلال وجودي مع بعثة المريخ في بالإسكندرية، وعبر جلسات متكررة جمعتني مع الفرنسي أن غارزيتو كان أكثر تأثراً من لاعبيه بالصدمة التي نتجت عن إقصاء الفريق من دوري الأبطال بقرار إداري، بدرجة دفعته إلى البكاء أثناء حديثه في المؤتمر الصحافي الذي أعقب مباراة المريخ مع الترجي.

يومها تحدث غارزيتو بحسرة، وسالت الدموع من عينيه، وقال إن فريقه تأثر معنوياً وفنياً بإقصائه من دوري الأبطال، وأن لاعبيه افتقدوا الدافع بعد أن تم حرمانهم من الاستمرار في البطولة، لدرجة أن بعضهم تخلف عن أداء التمارين لعدة أيام، وانتقد ما يحدث في ساحة الكرة السودانية، وقال إن المتصارعين على مقاعد الاتحاد لم يراعوا المصلحة العامة للأندية والمنتخبات السودانية.

وكتب آخر ان الفرنسي يود الرحيل لانه حزين علي تسبب التجميد في عدم فوز المريخ بالبطوله الافريقيه

وتضاعفت احزانه لخروج المريخ من البطولة العربيه بواسطة التحكيم وسوء البرمجه

يعني بالعربي اجتمع الاعلام السالب واتفق علي توحيد الخطاب بخصوص غارزيتو ونفي سوء الاحوال الماليه

والساقيه لسه مدوره

خوفي ان كردنة كواي الدلاقين قد ارسل عدد ٢ كسكيته للعجوز وابنه

واحتياطي جهزوا ادوية الضغط والسكري من بدري وربنا يحفظكم

رغم اننا في الهلال قد تجاوزنا المرحلة الغارزيتيه بمراحل


((())) ايها المعتمد ( البليد ) لماذا الاساءة للحلفاويين :

كتب الصديق الصدوق الياس عبده خليل - امريكا :

سمعت للأسف ان معتمدا جديدا قد جاء الي حلفا وقال لاهل حلفا أنتم ضيوف وقد نسي اننا من احيينا شرق السودان وفي كسلا الخضراء اذا أردت ذكر إداريينا وكبار مسؤوليها من النوبة سوف لا يكفي وقت ولا ورق

الرد علي هذا ( البليد) له محاور عدة

اولا يجب فتح بلاغ قانوني ضده من المنظمات النوبية لانه يحرض القبائل الغير متعلمة ضدنا وهذا تحريض وعنصرية وتفريق بين الشعب

ثانيا

فعلا كما كتب الاخوة

ان هذا المسئول جاهل بالناس وخاصة النوبيين بالتاريخ الموغل في القدم

فيا ليته يعرف ان البطانة ارض نوبية وان سكنتها قبائل عربيه وبكل ما تعني هذه الكلمة تاريخيا فنحن في هذه البلاد ( ايها البليد ) منذ نشاءت الخليقة !!

والاثارات والمسميات من جبل قيلي الي قرية قري الي البجراوية الي شندي كلها نوبية

وهي تنتمي لحضارة ما قبل العصر الحجري (( العصور A-B-C)) بجودة فخارنا في الشهيناب شمال بحري

وعليكم بمؤلفات د/ يوسف فضل مدير جامعة الخرطوم سابقا وهو جعلي القبيلة تجد ان البطانة حتي سنار ومارنجان كانت اراضي مملكة علوة النوبية المسيحية وكل شرق النيل (( بحري الحالية ))

لذا كانت علوة وسوبا اغني من أخواتها في الشمال والاكتشافات الجديدة في شمال شرق الخرطوم علي بعد ١٣٨ كيلو توكد وجود اثارات نوبية

وحتي داخل العاصمة الحالية الخرطوم وجدت اثارات في مدينة الرياض والجريفات وبما ان كل مناطق كوش هي نوبية وهي ممتدة حتي حدود الحبشة وليست اثيوبيا المسروقة مننا

والنوبيون هم الوحيدون في الجوازات السودانية يكتبون ان أسلافهم في السودان منذ ولادتهم اما الآخرون يكتبون منذ دخول العرب السودان !!!!!!!!!!!!

فكيف يصبح هذا ( البليد ) مؤتمنا علي شعب !!!

الياس عبده ..



محمد الحسن شوربجي